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“金钱至上”教授被第一时间处理,而我却为夺话筒少年深深忧虑!

喜刷刷1年前 (2023-03-25)喜刷刷122

100多年前,年少的周总理在外国租界目睹了中国人受欺负却无处说理的屈辱场景后,深刻体会到了“中华不振”的含义,并立下志向,要“为中华之崛起而读书”安徽教授被夺话筒。

此后,周总理和毛主席等老一辈革命家一道浴血奋战,最终推翻了三座大山,建立了人民当家做主的新中国,开启了中华崛起的伟大征程安徽教授被夺话筒。从此“为中华之崛起而读书”也成为无数青年自强不息的座右铭。

然而,就在中华早已崛起,且不断趋近中华民族伟大复兴的目标时,我们再度听到的“为中华崛起而读书”,却显得尤为“刺耳”安徽教授被夺话筒。

因为说出这句话的少年,对面虽然不是穷凶极恶的反动派,却足以直接影响他未来的光明前程安徽教授被夺话筒。

话说安徽省庐江中学,为让广大师生深刻明白“感恩”的奥义,特邀合肥师范学院教师教育学院副教授暨安徽省中小学教师培训专家库特聘专家陈宏友现场讲课安徽教授被夺话筒。

然而就在陈教授一腔“真情实感”呼之欲出时,配合演讲的幻灯片却关键时刻掉链子安徽教授被夺话筒。

应该说,这种突发性的故障在所难免,毕竟春晚也免去了出现一些意想不到的意外情况,但台上的陈教授或许感觉等待设备修复的时间太长,老是在冷场中大眼瞪小眼实在太过尴尬,于是本着“讲课收费,暖场免费”的“崇高觉悟”,给广大师生们进行了一节别开生面的授课安徽教授被夺话筒。

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应该说,相比于被幻灯片“束缚”的按部就班,聊天式的讲演无疑更为放松,所以讲着讲着,陈教授的嘴和脑子就彻底放松了,并脱口而出诸如“读书是为了与外国人的优良基因结合,生育孩子后,能够产生更强的基因”等骇人言论安徽教授被夺话筒。

老实说,如果你和朋友在家里吹牛扯淡,这样的话纵然无耻也没啥,但当着这么多师生的面,作为高高在上的教授,这样大放厥词的表态,无疑是对孩子们的戕害,更是对教育体系的莫大侮辱安徽教授被夺话筒。

所以安徽教授被夺话筒,群情激奋下,一名“特立独行”的学生冲上讲台,夺过话筒并慷慨陈词:

“他眼里只有钱,学习就是为了钱,崇洋媚外安徽教授被夺话筒。努力学习是为了什么?是为了中华民族的伟大复兴”。

多么振聋发聩的发言,足以让台上的陈教授汗颜,更令无数国人为之欣慰安徽教授被夺话筒。

要知道,春秋名相管仲早就说过“十年树木,百年树人”,教育是一项关乎个人一生,关乎一个国家和民族一个时代的国之大事,如果教育者出了问题,乃至整个教育体系出了问题,那么对一个人乃至一个国家和民族都是灾难性的伤害安徽教授被夺话筒。

而可怕的是,这种趋势似乎越来越明显,陈教授式的人物似乎从来不是少数安徽教授被夺话筒。它们也许没有像王胜战那样“兢兢业业”地“上身贪赃,下身磨枪”,却在用自己的三观去影响着越来越多的青少年并将其引向歧路。

而因为这种三观看起来高大伟岸,所以也意味着更大的危害安徽教授被夺话筒。

那么,这些匪夷所思的三观是如何形成的呢?静夜史认为有着深刻的历史背景安徽教授被夺话筒。

今天的社会,我们不难发现,很多所谓的砖家和叫兽都出生在60或70年代安徽教授被夺话筒。

从今天的角度来看,当时的中国,正在不断发展且发展速度一日千里安徽教授被夺话筒。但随着70年代末改革开放的到来,外来文化蜂拥而至,很多60或70年代出生的人毫无意外地受到了入骨三分的影响。

当时的我们,尽管从建国之初的一穷二白一路走来,已经取得了前所未有的社会主义现代化建设成就,但看着西方经过几百年发展后的“欣欣向荣”,这些经过心理重塑的60后和70后们,很多都形成了“外国的月亮就是圆”的三观,并成为西方文明的忠实拥趸,号称“古墓派公知”安徽教授被夺话筒。

虽说经过几十年的厚积薄发,我们早已今非昔比,创造了令人瞩目的经济发展奇迹安徽教授被夺话筒。但俗话说“江山易改,本性难移”,改革开放之初中外强烈反差背景下形成的崇洋媚外思想,从不因时代的推移而改变。相反,在没有成功润出去后,剩下的崇洋媚外者基本都活在“恨己不是西方人”的幻梦中。

而这些没能润出去的人,随着时间推移,偏偏又纷纷身居高位,对新生的90后和00后们讲述着自己对外国尤其是西方国家的种种憧憬,并直接或间接决定着孩子们的未来命运安徽教授被夺话筒。

只是,生在祖国不断复兴,见证了中国一步步走向强大的90后和00后们,在信息获取媒介早已铺天盖地的情况下,早已学会了亲身感受,甚至到外国见识到了西方国家的所谓先进,进而得出“外国不过如此”的客观结论安徽教授被夺话筒。

所以当这些崇洋媚外的教育者喋喋不休地编织着自欺欺人的梦,并试图用上个世纪的所见所感来教育新时代的年轻人时,有主见的年轻人选择不再惯着更不再迷信,所以有了抢夺话筒的举动安徽教授被夺话筒。

可喜的是,事件发生后,涉事学院第一时间对陈教授进行了停课处理,但静夜史却有了更深的忧虑安徽教授被夺话筒。

一方面,“停课”不等于“停职”更不等于“开除”,也就是说,如果风头一过,陈教授依然有重回讲台并继续毒害年轻人的无限可能安徽教授被夺话筒。

如果是这样,那么对陈教授的停课处理,静夜史认为这不是惩罚,反而是对陈教授的变相保护安徽教授被夺话筒。因为离开舆论视线后,陈教授的更多劣迹似乎也无从挖起。

另一方面,陈教授的处理如果连“杀鸡儆猴”的震慑作用都起不到,那更多的陈教授们必然越发的肆无忌惮,因为这些公知已经从心底里失去了敬畏之心安徽教授被夺话筒。甚至还可能将这种处理结果当成对它们的默许甚至支持。如果真是这样,那么这样的处理简直就是自欺欺人。

而一旦波涛汹涌的舆论风头一过安徽教授被夺话筒,那么即便当下的学校一再表示不会处理学生,在这些教育者主导了教育权力的情况下,学生的未来谁来保驾护航?

当然安徽教授被夺话筒,相比于崇洋媚外者对学生的反攻倒算,静夜史认为更可怕的是:

孩子们的三观形成,不是得益于教育体系的与时俱进,而是学生自己的“摸索求真”安徽教授被夺话筒。

虽然这种状态下形成的三观理论上是独立的,但却不一定是健康的,需要教育体系的规范安徽教授被夺话筒。

然而,这些崇洋媚外的教育者,让停滞不前的教育体系难以承担起“百年树人”的作用,这必然导致教育体系权威性的一落千丈安徽教授被夺话筒。

而一旦教育体系成为贬义词甚至可有可无安徽教授被夺话筒,我们的教育该如何成为中华民族伟大复兴的基石?

所以,静夜史认为,崇洋媚外者教不出独立人格的未来精英,让这些斯文败类继续留在讲台上,就是对祖国对人民对我们下一代的最大犯罪安徽教授被夺话筒。对有毒砖家尤其是公知型教授的纵容,是对中国教育最大的不负责任!

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